ものを発信することの意味、責任

ものを発信することにまつわる責任という意味がいまだにわからない。

たとえて言うと出火原因としての私ということあり、ことによると火消し
をしないといけないということでもあり、山火事状態になったらもはや
消すことができないということなのかもしれない。

「それでも発信しますか？」

「覚悟はできていますか？」

と私自身が問われている。


個人にとっての発信手段の発見というのはいわば

「北京原人にとっての火の発見」

と相似のものかもしれない。


この譬でいうと私は火の意味がまだわかっていない段階に相当する。
火の恩恵も
火の恐怖も
未だ味わっていない。

低いレベルなりに火をあつかえる段階にあるので
火の面白さを自分なりにいろいろ試しているような
感じだと思う。

「メディア遊び」という便利が概念があるみたいだけど、
その意味は全然わからない。

メディア遊びという用語を頼りにしながら、
自分なりにその言葉の意味を探っていくことにしよう。

慈悲（恩恵）と恐怖といえばカミの二面性そのものだ。
私の居住する鹿児島でいえば上野原遺跡と関係のありそうな
ヒノカミみたいなものに相当する。

先日『上野原縄文の森』に行ってきて、体験学習で
「まいぎり」による火おこしで遊んできた。

縄文時代にはまいぎりはなかったそうだけど、
興味深い道具だった。

メディア遊びに関連させてみると
「まいぎり」はアマチュア無線ぐらいに相当するのかもしれない。

今はマッチで火を起こせる段階。子供でも使える。

でも、火の使いこなしという意味合いではどうだろう。

多くの人はメディア発信を怖がっている。

大きな流れでみれば火は使うべきだったように
メディアも使うべきだと思う。

大けがしない程度のリスクを背負いながらだけど。

火の譬でいうと、
メディアの場合は
まわりに「大人」がいないということなのだろう。

火の恩恵も恐怖もそれなりに経験の中で知っている大人。

いわば今、情報発信をしている個人は
火を使い始めた第一世代ということになるのかもしれない。

まわりの人の起こした失敗情報をかきあつめながら
自分なりの失敗学、ないし失敗哲学を構築しながら
火という新しい道具と向き合っている状態。

火は自分と向き合う鏡みたいな存在でもあるかも
しれない。メディア遊びを通して自分なりの
使いこなしを考えている。


案外、今が一番楽しい古き良き時代なのかもしれない。