自分のカセットでもつくるように

ラジカセというものが世間でまだ一般的だったころ
友達はCDやラジオなどから編集した自分なりのカセット
をつくって楽しんでいた。

私がやりたがっているのも一種の編集で、自分の選び取った
テキストなどから編集された自分なりの世界像みたいなものを
粗雑なカタチでもいいから文字化したいということなのかも
しれない。

それは世界の像などではなく、2012年現在、日本の南の辺境
に住む、下町育ちの私の目というフィルターを通した世界像に
違いない。

私の目は当然歪んでいる。ピントも合っているかどうかはっきり
しないし、そのために映された像自体も輪郭が若干ぼやけている
ことだろう。

その輪郭のぼやけた像がまさに一般の人に届いた作品の束なの
かもしれない。

貧しい実体験と膨大な作品から各人の精神は成り立っている。
その中から掬い上げられたわずかな断片が文字化される。

コラージュで作品つくるような感じで文字を編み上げる。

作品づくりというよりは作品づくりを通した心理療法みたい
なもの、あくまで自分という人間を知るための道具なのかも
しれない。

そして、自分という存在はある時空の中に存在してる点みたい
なものだ。でも、その点を展開すると点の中に全宇宙が歪んだ
形ではあるけれど、また存在している。

卑小と偉大が二重写しになっている。すべてのヒトの細胞の中に
人間のゲノムが収められているように、それぞれの人の中に
編集された世界像が収められている。

青民草と表現された実情は今も昔も変わらないのかもしれない。
知識は大衆化されながらも同時に情報格差は中心と周辺で
広がっている。

青民草のある分子は大衆化された知識をため込んで私度僧と
なった。ネットの民は現代の私度僧だ。

二世紀のローマ帝国内で大衆化された知識を種にグノーシス
文書が筍のように生えてきたように、ネットの中には大衆化
された知識を編集した文書が乱立している。

野生化した表現者、今の時代を象徴しているのかもしれない
けれど、知識が大衆化する節目節目に繰り返されてきた
風景に違いない。

大いなるうねりとして個々の表現は忘れ去られながらも、
時代自体は強い印象を後々残していくに違いない。

そういう時代の空気の中で呼吸でもするような感じで日々
日記をつけている。