考えすぎると馬鹿になるとはいうものの

日常生活、素朴な疑問は湧くのですが、
いちいちつっかかっていては社会生活送れません。

世間の人は考えすぎると馬鹿になるとよくいいます。
立ち止まって考えているうちにわかっていると思ってた
ことも怪しくなって何がなんだかわからなくなるからです。

私はあなたが読んでいることを知りませんし、あなたが
誰であるかも知りません。それでもなぜか知らないけれど
あなたはこの文章を読み、微かな痕跡をあなたの心に
残していきます。

そういう関係って一体何なのでしょう？袖すりあうも他生の
縁とはいいますけれど、今の世の中こういう不思議な縁に
満ち溢れています。そして、この縁は壊れやすく、縁がない
ことで縁がつながっているとさえいえないことではありません。

商業出版されている本をめくるとき、そんなことはあまり考え
ません。本は手紙である前に商品です。モノを購入するように
本を購入し、ときにはあっさりと手放します。

ここに書き付けているのは瓶に入れた手紙のようなものです。
生々しくプライベートなニュアンスに彩られた何かです。
もっとも受け取る側ではそんな思い入れもなく、街で配られる
チラシに書いている文章とあんまり変わらないのかもしれません。
それでもまあ別にいいのですが、、、。

ともかくも、私がもやもやと何かを考え、文字化したものが今
もしかしたら遠くの存在であるあなたに届いています。原初的
ですが、その不思議さを何度も何度も反芻しているのです。

おもえば、あなたの生活をいろどるいろんな道具や、その他
大きなものこまごまとしたものも遠くから誰かの想いとともに
伝わってきたものです。もしかしたら悠久とした歴史の流れ
さえそこに感じられるののかもしれません。そして、あなたが
考え付いた一工夫や、その他ちょっとしたことなども案外、
考え付かないほど遠いところまで運ばれるのかもしれません。

私たちはそれをいちいち追っかけることはできませんが、
想像を巡らせることはできます。

この文章、河のあぶくのような文章のひとつと言い切って
いいでしょう。少なくとも遠く伝えられる文章のようには
思えません。読む人もせいぜい多くて5人くらいなのでは
ないでしょうか。私も興にまかせて書き散らしただけですし。
でも、これを読んでいる今、あなたに届いたことだけは確か
なのです。そこに今の世の中の不可思議さの一つが凝縮
されているように思います。

タンポポの落下傘が見知らぬ土地に着陸した瞬間みたいな
ものです。