はじめての方へ
私が入院したのは1992年と93年のそれぞれ春です。入院期間は短く、現在も小さな症状があるくらいです。非定型精神病に典型ってあるのかどうかわかりませんが、今は精神病者と健常者の狭間にいるような感覚です。外来は最初から途絶えることなく続いてますし、服薬のほうは一生つづくでしょう。病気の理解の助けになるかどうか知りませんが、ある種の人間の理解の助けにはなるかもしれません。
P.S 読んでいただいている奇特な少数の読者さまへ
おかげさまで、毎日読んでくださる人もいらっしゃるよう
になりました。当事者の方もいらっしゃるのでしょうか。
状況は異なれ、何か役立てられたら幸いです。急性状態を
体験されたことはさぞ大変だったことでしょう。でも、
まだ人生は終わっていません。その後の分岐点もさまざま
でしょうけど、希望の光、ともし続けてください。ゆらめく
ことはありましょうけど、大事に守ってあげてください。
p.s2 ブログの文章中には論証しようとか説得しようという
意図をもったものはありません。単に一個人からみたら
P.S 読んでいただいている奇特な少数の読者さまへ
おかげさまで、毎日読んでくださる人もいらっしゃるよう
になりました。当事者の方もいらっしゃるのでしょうか。
状況は異なれ、何か役立てられたら幸いです。急性状態を
体験されたことはさぞ大変だったことでしょう。でも、
まだ人生は終わっていません。その後の分岐点もさまざま
でしょうけど、希望の光、ともし続けてください。ゆらめく
ことはありましょうけど、大事に守ってあげてください。
p.s2 ブログの文章中には論証しようとか説得しようという
意図をもったものはありません。単に一個人からみたら
こう見えるというものにすぎません。仮設的な思考の計算
用紙、あるいは個人用のネタ帳といったところです。
P.S3 現在の診断は統合失調症です。内側から見た統合失調症と本来しなければならないのですが、まぎらわしいのですが、タイトルはそのままとし、概要のほうで調整することにしました。まあ、心因反応と最初につけられた後の病名が非定型精神病で、その時期が長く、主治医から見ると、非定型精神病寄りの統合失調症ということなのでしょう。(聞いたことはありません)(2015・05・08)
P。S4 あともう一点重要な修正があります。私が最初に精神病で入院したのは91年で再発したのは92年のようです。履歴書用の暦でしらべたら、そういうことになりました。85年に大学に現役で入学し、留年とかはせずに、大学院も修了し、会社の研修期間中に発病。その翌年に再発です。修正があるときには、上書き方式をとらず、コメントで調整しようと思います。修正の履歴が残ったほうがいいと考えるからです。(2015・05・08)
P.S3 現在の診断は統合失調症です。内側から見た統合失調症と本来しなければならないのですが、まぎらわしいのですが、タイトルはそのままとし、概要のほうで調整することにしました。まあ、心因反応と最初につけられた後の病名が非定型精神病で、その時期が長く、主治医から見ると、非定型精神病寄りの統合失調症ということなのでしょう。(聞いたことはありません)(2015・05・08)
P。S4 あともう一点重要な修正があります。私が最初に精神病で入院したのは91年で再発したのは92年のようです。履歴書用の暦でしらべたら、そういうことになりました。85年に大学に現役で入学し、留年とかはせずに、大学院も修了し、会社の研修期間中に発病。その翌年に再発です。修正があるときには、上書き方式をとらず、コメントで調整しようと思います。修正の履歴が残ったほうがいいと考えるからです。(2015・05・08)
2016年10月25日火曜日
友愛フェステバルで体験発表。
体験発表してきました。原稿用紙五枚分、時間は5分ぐらい。
舞台に立つのはrlでは高校時代の合唱部以来です。もちろん、合唱部のときはテノールの一人としてです。
もともと、そういう風には育てられてこなかったのです。
「うちのクラスの一番後ろ」って感じでしたから。
だから、こういうときの免疫がほとんどありません。うまくいかなくて、衆人環境で泣き崩れるのではないか、などとみっともない予測までして、覚悟だけはしていました。
蓋を開けてみるとうまくいきました。
経験積めました。
が、私、個人としては、若い人たちがやっぱり活躍してほしいと思うし、露払いくらいの役が私にはふさわしいと思っています。
一人で舞台で発表するのと、6人くらいで順番に発表していくのとでは、6人くらいのほうが、不思議なことに心理的負担が低いです。無理なことは無理なので、少しずつ経験を積んでもらい、後ろ向きでなく、積極的にものを見られるような目を養ってもらうのがいいのではないかと思いました。
ほかの発表者の人の原稿をちらりと拝見したのですが、息継ぎのポイントを赤点つけたり、強調のポイントを黄色で塗っている人もいて、それぞれ裏で工夫されているようでした。
ほかにも、(マネをすると困る人もいるかもしれないので書きませんが)、その人らしい独特のやり方で発表のリハーサルをしていらっしゃった方もいました。
やっぱり、準備したことが素直に出てくるのが発表なのかもしれないと思いました。
P.S 発表の始まる前、どこの事業所の誰の作品かはうっかり見落としてしまったのですが、額縁に入れられた絵を購入しました。売価1500円。 点描画です。 学生の頃に点描は植物のスケッチで経験していて、どれほどの手間がかかっているのかわかりましたので購入しました。
発表の後、ドライフラワーの細工物をもらいました。どこかに飾ろうと思います。
2016年10月14日金曜日
空に浮かんでいる空港
長い夢の終わりのほう。
その空港は空に浮かんでいた。
特別に操縦桿を握らせてもらったが、
みごとにオーバーラーンしてしまった。
ほかに乗客がいたのか乗客は私ひとりだったのか
わからないが、豪華な旅客機みたいだった。
女性乗務員がどれか特典を選んでください
といって5つくらいの特典の書かれたカードを
プレートに乗せて持ってきた。
「5回に1回しか外れないくじ」を選んだ。
どこからか小声で「けち」と聞こえてきた。
引いたのは「アルミニウム ドロップ」だった。
「何かが良ければ、何かが悪い」と私はつぶやいた。
女性乗務員が笑う。
ぐちぐちまとめて食べる。「ああ、まずい」
気がつけば、次のフライトの5分前になってしまっていた。
「遅れ判断能力」というルールがございまして、
と男性乗務員が申し訳なさそうに言った。
ものすごいペナルティが発生するようだ。
「「遅れ判断能力」
という概念を教えてもらったのが
一番のプレゼントだったと思います。
モノは壊れれば終わりですが、
概念は何度でも使えますから」
と私は言った。
「最後にカクテルでも飲んでいきませんか?」
と男性乗務員が言った。
「人生遅れてますね」と私が言うと
「そんなことないですよ」と女性乗務員が言ってくれた。
ーーーーーここまで
2日くらい前の明け方にメモをつけた。
長い夢の終わりのほう。いつも長い夢だと終わりのほうしか覚えられない。
で、印象的な夢だった場合は記録をつけるときもある。
大体メモ書きはそのうちどこかに消えてしまう。
下のメモが書いたメモの写し。すなわち原物のテクスト。
記憶に従って、脈絡をつけて書き直してみた。
あくまでも、禁欲的に。
空に浮かんでいる空港
オーバーらーん
一つ選べる
5回に1回しか外れない
くじ
けち
アルミニウム ドロップ
何かが良ければ、何かが悪いと
女性乗務員が笑う
ぐちぐち食べる
次のフライトの5分前
遅れ判断能力
というルールがございまして
遅れ判断能力
という概念をおしえてもらったのが
一番のプレゼント
だったと思います。
それはものはこわれれば終わり
ですが
概念は何度でも使えますから
最後にカクテルでも
飲んでいきませんか?
人生おくれていますね。
そんなことないですよ。
2016年9月12日月曜日
『統合失調症をほどく』について エピンビより
『統合失調症をほどく』が今日発売になりました。
私の体験もまとまった量、載っております。
よろしくお願いします。
あと、私自身に興味をもつような奇特な方がいらっしゃるかどうかわかりませんが、
いろいろ、仮想世界で撮影してもらった動画がありますので、お時間のあられる方
はご覧ください。
[イベント] Second Life - どくしょ会2013
https://www.youtube.com/watch?v=S3qoyMyenMQ#t=11
SL24 2012 どくしょ会
https://www.youtube.com/watch?v=FGAuccn241c
今週の話題「Epimbiの世界」https://www.youtube.com/watch?v=ZchFfnt7kI8
SL24 2011 ジタクカフェ
https://www.youtube.com/watch?v=4wim-Q1Prw4&feature=results_main&playnext=1&list=PLED1AE8AA3DDCD0E2
撮影はVWBCさん、小山匠さんです。お世話になりました。
ノンフィクションライターの最相葉月さんがラグーナ出版を取材されたときの記録があります。
第3回 昇り竜となって天を呑み込む日(前編)
精神障害者が働く鹿児島の小さな会社、ラグーナ出版の挑戦
http://www.webchikuma.jp/articles/-/167
第4回 昇り竜となって天を呑み込む日(後編)
精神障害者が働く鹿児島の小さな会社、ラグーナ出版の挑戦
http://www.webchikuma.jp/articles/-/168
大日本住友製薬さんから取材を受けたときの記録は以下です。
VOL.58 「H先生の優しい嘘、ずっと覚えていますよ」https://ds-pharma.jp/gakujutsu/contents/consonance/case_k/vol58.html
むさくるしいオジサンですよ。
「P.S3 現在の診断は統合失調症です。内側から見た統合失調症と本来しなければならないのですが、まぎらわしいのですが、タイトルはそのままとし、概要のほうで調整することにしました。まあ、心因反応と最初につけられた後の病名が非定型精神病で、その時期が長く、主治医から見ると、非定型精神病寄りの統合失調症ということなのでしょう。(聞いたことはありません)(2015・05・08)」
とブログの上の説明書きに書いておりますがみにくいのでこちらにも載せます。
ネット上にブログとかfacebookなどで書き散らした雑文もそうですが、塵も積もれば山となる感じであれこれたまってしまいました。自分でもとても読み切れません。いつか整理したいです。
P.S 以下は静止画です。イラレで作ったものもあります。
https://www.facebook.com/epimbi.madrigal/photos?pnref=lhc
その中の
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1127952637237218&set=pb.100000674764281.-2207520000.1473738253.&type=3&theater
はお世話になっていたCafe tegetege という仮想世界の中のCafeで撮ったものです。私の制作物ではありません。
私の体験もまとまった量、載っております。
よろしくお願いします。
あと、私自身に興味をもつような奇特な方がいらっしゃるかどうかわかりませんが、
いろいろ、仮想世界で撮影してもらった動画がありますので、お時間のあられる方
はご覧ください。
[イベント] Second Life - どくしょ会2013
https://www.youtube.com/watch?v=S3qoyMyenMQ#t=11
SL24 2012 どくしょ会
https://www.youtube.com/watch?v=FGAuccn241c
今週の話題「Epimbiの世界」https://www.youtube.com/watch?v=ZchFfnt7kI8
SL24 2011 ジタクカフェ
https://www.youtube.com/watch?v=4wim-Q1Prw4&feature=results_main&playnext=1&list=PLED1AE8AA3DDCD0E2
撮影はVWBCさん、小山匠さんです。お世話になりました。
ノンフィクションライターの最相葉月さんがラグーナ出版を取材されたときの記録があります。
第3回 昇り竜となって天を呑み込む日(前編)
精神障害者が働く鹿児島の小さな会社、ラグーナ出版の挑戦
http://www.webchikuma.jp/articles/-/167
第4回 昇り竜となって天を呑み込む日(後編)
精神障害者が働く鹿児島の小さな会社、ラグーナ出版の挑戦
http://www.webchikuma.jp/articles/-/168
大日本住友製薬さんから取材を受けたときの記録は以下です。
VOL.58 「H先生の優しい嘘、ずっと覚えていますよ」https://ds-pharma.jp/gakujutsu/contents/consonance/case_k/vol58.html
むさくるしいオジサンですよ。
「P.S3 現在の診断は統合失調症です。内側から見た統合失調症と本来しなければならないのですが、まぎらわしいのですが、タイトルはそのままとし、概要のほうで調整することにしました。まあ、心因反応と最初につけられた後の病名が非定型精神病で、その時期が長く、主治医から見ると、非定型精神病寄りの統合失調症ということなのでしょう。(聞いたことはありません)(2015・05・08)」
とブログの上の説明書きに書いておりますがみにくいのでこちらにも載せます。
ネット上にブログとかfacebookなどで書き散らした雑文もそうですが、塵も積もれば山となる感じであれこれたまってしまいました。自分でもとても読み切れません。いつか整理したいです。
P.S 以下は静止画です。イラレで作ったものもあります。
https://www.facebook.com/epimbi.madrigal/photos?pnref=lhc
その中の
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1127952637237218&set=pb.100000674764281.-2207520000.1473738253.&type=3&theater
はお世話になっていたCafe tegetege という仮想世界の中のCafeで撮ったものです。私の制作物ではありません。
2016年9月4日日曜日
ここしばらくのまとめ
まずは抜粋から。
ギリシャ語の習得
「私の見解では、ギリシャ語文法の基礎的知識はただ実地によってのみ、すなわち古典散文を注意して読むこと、そのうちから範例を暗記することによってのみ、わがものとすることができるのである。私はこの最も簡単な方法によったために、古代ギリシャ語をまるで現行語のようにおぼえた。こうして実際に私はそれをまったくりゅうちょうに書き、またどのような題目についてもやすやすと話し、またいつまでもこの言葉を忘れることはない。私はそれが文法書に記入してあるか、否かは知らないにしても、どのような文法の規則も知っている。そしてだれかが私のギリシャ語の文章の誤りを発見するとしても、私はいつでもその表現方法が正確である証拠を、私が使った言い回しの出所を、古典作家から人に暗誦してみせることによって、しめすことができると思う」
このように、言語学者ではないが多くの言語を魔法のようにわがものとしたシュリーマンの方法も、原文→模範例文の抽出と暗記→ターゲット言語で書く、話す練習というまったく同じ3段階方式であることがわかる。
斉藤が生涯の全著作をこの方式を一貫して変えなかったことにもっと注意を払うべきだと思う。
『英語天才 斎藤秀三郎-英語教育再生のために、今あらためて業績を辿る』 竹下和男より
なんとなく、応用範囲が広いというか、「言葉の達人」的な人は多く実践しているやり方なのではないかと思った。もちろん、その中に私なぞは入りはしないが。
語学だけでなく、日本語も。
『素足の心理療法』なかで臨床家は花から花を訪れ蜜を集める蜜蜂に似ている、というふうなくだりがある。花はなぜか患者である。患者の苦悩に満ちた灰色の話も、ある意味、自然の状況の中でのアラベスク模様と言えないこともないみたいだ。なぜなら、そこにはそこの環境に適応したその人なりの世界があるからである。空を行く雲、野の花と同じように患者の後姿にも自然を感じるというようなことが『素足の心理療法』の中に出てくる。
臨床家は患者の言葉だけでなく、本の中の言葉にも目を光らせている。踏みならされた道のないパイオニアほどそういうものかもしれない。
先人が苦労して得た言葉は世の中に撒かれ、あるいは伝習され、その下の代では話し言葉になる。でも、先人のクローンではつまらないと先人自身が思っている。
「検証」という言葉は辛い。いかに尊敬する先人であっても、現実のデータと照合し、合わないときには現実を優先して、理論なり思想なり、モデルなりを書き換えないといけない。そして、書き換えるだけの力が自分たちに備わっているというのはおこがましい。精一杯のところで、先人の遺されたものを歪みをなるだけ入れないで、そっくりそのまま、その魂の部分をさらにその下にバトンを渡すことができることの精一杯であることは多い。バトンの受け手は見つからず、本だけが残されて忘れられる場合もあれば、せっかくバトンを渡してもらえる位置にたまたま自分がいても、とてもではないけれども、自分には受け取るだけの技量がないことを悟るかもしれない。
最後に。ゲーテの継承者の一人が、シュタイナーである事実。これはどう解釈したものか。
シュタイナーはシュタイナーで一応は尊敬している。何より生き方、死に方が誠実である。
ともかくも、言葉は一人歩きしてしまう。これも、歴史の自然であり、言葉の自然なのだろうか。
P・S シュタイナーの晩年の個人面談について書かれた文章を見つけた。別の本ではこの面談により体を壊し亡くなってしまったそうである。そういう死に方に憧れるとともに、そういう死に方は地獄だとも思う。でも、そういう逸話が事実として残ったとすると、シュタイナーの人格の誠実性は信頼おけると思うようになる。以下の文章の下から二段目三段目に面談のことが書いてある。
シュタイナーの顔
そしてカフカとのすれ違い
http://higusumi.world.coocan.jp/japanisch/steiner/kao.html
ギリシャ語の習得
「私の見解では、ギリシャ語文法の基礎的知識はただ実地によってのみ、すなわち古典散文を注意して読むこと、そのうちから範例を暗記することによってのみ、わがものとすることができるのである。私はこの最も簡単な方法によったために、古代ギリシャ語をまるで現行語のようにおぼえた。こうして実際に私はそれをまったくりゅうちょうに書き、またどのような題目についてもやすやすと話し、またいつまでもこの言葉を忘れることはない。私はそれが文法書に記入してあるか、否かは知らないにしても、どのような文法の規則も知っている。そしてだれかが私のギリシャ語の文章の誤りを発見するとしても、私はいつでもその表現方法が正確である証拠を、私が使った言い回しの出所を、古典作家から人に暗誦してみせることによって、しめすことができると思う」
このように、言語学者ではないが多くの言語を魔法のようにわがものとしたシュリーマンの方法も、原文→模範例文の抽出と暗記→ターゲット言語で書く、話す練習というまったく同じ3段階方式であることがわかる。
斉藤が生涯の全著作をこの方式を一貫して変えなかったことにもっと注意を払うべきだと思う。
『英語天才 斎藤秀三郎-英語教育再生のために、今あらためて業績を辿る』 竹下和男より
なんとなく、応用範囲が広いというか、「言葉の達人」的な人は多く実践しているやり方なのではないかと思った。もちろん、その中に私なぞは入りはしないが。
語学だけでなく、日本語も。
『素足の心理療法』なかで臨床家は花から花を訪れ蜜を集める蜜蜂に似ている、というふうなくだりがある。花はなぜか患者である。患者の苦悩に満ちた灰色の話も、ある意味、自然の状況の中でのアラベスク模様と言えないこともないみたいだ。なぜなら、そこにはそこの環境に適応したその人なりの世界があるからである。空を行く雲、野の花と同じように患者の後姿にも自然を感じるというようなことが『素足の心理療法』の中に出てくる。
臨床家は患者の言葉だけでなく、本の中の言葉にも目を光らせている。踏みならされた道のないパイオニアほどそういうものかもしれない。
先人が苦労して得た言葉は世の中に撒かれ、あるいは伝習され、その下の代では話し言葉になる。でも、先人のクローンではつまらないと先人自身が思っている。
「検証」という言葉は辛い。いかに尊敬する先人であっても、現実のデータと照合し、合わないときには現実を優先して、理論なり思想なり、モデルなりを書き換えないといけない。そして、書き換えるだけの力が自分たちに備わっているというのはおこがましい。精一杯のところで、先人の遺されたものを歪みをなるだけ入れないで、そっくりそのまま、その魂の部分をさらにその下にバトンを渡すことができることの精一杯であることは多い。バトンの受け手は見つからず、本だけが残されて忘れられる場合もあれば、せっかくバトンを渡してもらえる位置にたまたま自分がいても、とてもではないけれども、自分には受け取るだけの技量がないことを悟るかもしれない。
最後に。ゲーテの継承者の一人が、シュタイナーである事実。これはどう解釈したものか。
シュタイナーはシュタイナーで一応は尊敬している。何より生き方、死に方が誠実である。
ともかくも、言葉は一人歩きしてしまう。これも、歴史の自然であり、言葉の自然なのだろうか。
P・S シュタイナーの晩年の個人面談について書かれた文章を見つけた。別の本ではこの面談により体を壊し亡くなってしまったそうである。そういう死に方に憧れるとともに、そういう死に方は地獄だとも思う。でも、そういう逸話が事実として残ったとすると、シュタイナーの人格の誠実性は信頼おけると思うようになる。以下の文章の下から二段目三段目に面談のことが書いてある。
シュタイナーの顔
そしてカフカとのすれ違い
http://higusumi.world.coocan.jp/japanisch/steiner/kao.html
2016年6月21日火曜日
夕べの夢 かまくらみたいな穴倉
空間にかまくらみたいな穴倉をつくり、入り口を狭くしてのぞき穴にして、世界の中を片目できょろきょろしている。獲物を見つけるためだ。
獲物が近づく。入り口は巨大になり獲物を飲み込み、世界と切り離す。
空間の裏側で獲物は体を梱包され、ばたばたしている。魚がばたばたするみたいに。
ここで目が覚める。
エンドサイトーシスという言葉を思い出す。
エンドサイトーシス
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%89%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%83%88%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%82%B9
同時に子供のころ、当時残っていた水路付近で釣りをしていたのを思い出す。
魚のばたばたは子供にとっては快感である。同時に魚にとっては断末魔みたいなものであるが。
ただこれだけの話である。
獲物が近づく。入り口は巨大になり獲物を飲み込み、世界と切り離す。
空間の裏側で獲物は体を梱包され、ばたばたしている。魚がばたばたするみたいに。
ここで目が覚める。
エンドサイトーシスという言葉を思い出す。
エンドサイトーシス
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%89%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%83%88%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%82%B9
同時に子供のころ、当時残っていた水路付近で釣りをしていたのを思い出す。
魚のばたばたは子供にとっては快感である。同時に魚にとっては断末魔みたいなものであるが。
ただこれだけの話である。
2016年5月10日火曜日
2016年5月8日日曜日
内省の例文が多数出来上がったとはいうものの
最近では内省とか自己実験みたいな手段で研究される方もいらっしゃるようですね。私もそういう欲望はあるにはあるのです。ただ、やり方を知らない。
やり方を知らないにしても、素材を提供するくらいのことはできると思うのです。
過去の自分は時間が経つと自分ではあっても、現在の自分からは遠くなります。過去を眺めることによってある程度は客観的に自分を把握することができます。
一方で私はある程度の観察者です。記録したり公表したりとかはプライバシーなのでしませんが、メモくらいはときにしますが、親しい身近な人でも結構突き放して眺めるときがあります。テレビはあまり見ませんが、人間観察のために見ることもあります。youtubeとかは繰り返し観察できるいい媒体だと思います。文字による記録の観察をするときもあります。
といっても、単に眺めているだけです。詳細な分析とか分析に基づいた記録とかはしません。また例によってその方法も知りません。
なんのために?
アサガオの観察から始まって、小学校から高校にかけて、小規模ではありますが、子供レベルのランの栽培をしました。刻々と植物の姿は移り変わっていきます。
青年期の多感な時期にアジア周遊しました。肌でもって1980年代後半のアジアを体験しました。短いのであれば、デリー一泊とかカトマンドゥ一泊とかそんなのもありますが、街の中に実際に行ってみて、その全体的な感じを受け止めるというのも何かいいことがあるかもしれません。
話はずれ気味ですが、経験値を得たいという気持ちがあります。経験値という観念がどうも頭の中に刷り込まれているようです。そして、経験値を得たうえで何らかのものを外部に出力したいという欲望があります。どうせ脳はいつかは消滅します。記録も儚いものですが、残して発信すれば、どこか必要な人に届くかもしれません。そんな人がいるかどうかはかなり疑わしいですが、ともかくそういう儚い希望でもないと記録なんてできません。別に自分の存在を半永久化したいという大それた希望をもっているわけでもありません。しばらく後の自分が読み返せるというそれだけで今のところ十分です。だから必ずしも、私のことをよく知らない人に向けてわかりやすいように書かれているというところはうまくできていないかもしれません。読まれる方がいたらごめんなさい。
要するに独り言みたいなものかもしれませんね。
ただ、問題は内面が表現されている部分もあるかもしれないと思うことです。ショールームみたいな内面であって、しかも田舎のショールームであって見せ方もあまりうまくないと思います。でもその分いろいろよくみれば結構リアリティのあることも垣間見れると思います。少なくともこう見せたいという意図のもとというよりは今思いついたままにあまり無検閲に出しているような感じです。
内省という作業によって内面が発見される、あるいは構築されるという側面はあると思います。個人的にこれはひと財産だと思います。日本語の中に富があるとするとそういう富が本来なのではないかと思います。ある種の懐かしさを漂わせた富。でも、見えないにも関わらず、ひとたび失われたら復元するのもむずかしく、復元したと思ってもイミテーションにしかなりえないような富。そういう富のあり方もあるのではないかと思います。貧乏人の富ではあってでもですね。自分で書いたもののあまり説得力はないようですね。読まれた方も納得されないと思います。
あるいは今の人のある部分の欲望はそういう方面に向かいつつあるのではと読む人もいると思います。選択して購入するという方法では表現できない宝飾品としての心の富。書いたそばから書きますが、借り物競争みたいなもので、たぶんまだ血肉化されていないもの、消化されていないものを並べ立てているにすぎないという疑いを自分自身に対して持っています。
最近の私は消化できもしないものを消化できない速さで読みすぎています。胃にもたれるような感じで頭が締め付けられているような感覚があります。かといって記憶に自信がないために読んだものを取り出せず、どこかに痕跡はあるにせよ、自分のものにならないのです。
遠い誰かに対するとりとめのないメッセージみたいな感じにして書きました。たぶん、あなたのことを私が知る機会はないと思います。返信とかコメントとか別にいらないです。そういう関係がいいのでしょう。何か考える素材にでもなれば幸いです。何を考える素材かは自分でもよくわからないのですが。今日もお元気で。
やり方を知らないにしても、素材を提供するくらいのことはできると思うのです。
過去の自分は時間が経つと自分ではあっても、現在の自分からは遠くなります。過去を眺めることによってある程度は客観的に自分を把握することができます。
一方で私はある程度の観察者です。記録したり公表したりとかはプライバシーなのでしませんが、メモくらいはときにしますが、親しい身近な人でも結構突き放して眺めるときがあります。テレビはあまり見ませんが、人間観察のために見ることもあります。youtubeとかは繰り返し観察できるいい媒体だと思います。文字による記録の観察をするときもあります。
といっても、単に眺めているだけです。詳細な分析とか分析に基づいた記録とかはしません。また例によってその方法も知りません。
なんのために?
アサガオの観察から始まって、小学校から高校にかけて、小規模ではありますが、子供レベルのランの栽培をしました。刻々と植物の姿は移り変わっていきます。
青年期の多感な時期にアジア周遊しました。肌でもって1980年代後半のアジアを体験しました。短いのであれば、デリー一泊とかカトマンドゥ一泊とかそんなのもありますが、街の中に実際に行ってみて、その全体的な感じを受け止めるというのも何かいいことがあるかもしれません。
話はずれ気味ですが、経験値を得たいという気持ちがあります。経験値という観念がどうも頭の中に刷り込まれているようです。そして、経験値を得たうえで何らかのものを外部に出力したいという欲望があります。どうせ脳はいつかは消滅します。記録も儚いものですが、残して発信すれば、どこか必要な人に届くかもしれません。そんな人がいるかどうかはかなり疑わしいですが、ともかくそういう儚い希望でもないと記録なんてできません。別に自分の存在を半永久化したいという大それた希望をもっているわけでもありません。しばらく後の自分が読み返せるというそれだけで今のところ十分です。だから必ずしも、私のことをよく知らない人に向けてわかりやすいように書かれているというところはうまくできていないかもしれません。読まれる方がいたらごめんなさい。
要するに独り言みたいなものかもしれませんね。
ただ、問題は内面が表現されている部分もあるかもしれないと思うことです。ショールームみたいな内面であって、しかも田舎のショールームであって見せ方もあまりうまくないと思います。でもその分いろいろよくみれば結構リアリティのあることも垣間見れると思います。少なくともこう見せたいという意図のもとというよりは今思いついたままにあまり無検閲に出しているような感じです。
内省という作業によって内面が発見される、あるいは構築されるという側面はあると思います。個人的にこれはひと財産だと思います。日本語の中に富があるとするとそういう富が本来なのではないかと思います。ある種の懐かしさを漂わせた富。でも、見えないにも関わらず、ひとたび失われたら復元するのもむずかしく、復元したと思ってもイミテーションにしかなりえないような富。そういう富のあり方もあるのではないかと思います。貧乏人の富ではあってでもですね。自分で書いたもののあまり説得力はないようですね。読まれた方も納得されないと思います。
あるいは今の人のある部分の欲望はそういう方面に向かいつつあるのではと読む人もいると思います。選択して購入するという方法では表現できない宝飾品としての心の富。書いたそばから書きますが、借り物競争みたいなもので、たぶんまだ血肉化されていないもの、消化されていないものを並べ立てているにすぎないという疑いを自分自身に対して持っています。
最近の私は消化できもしないものを消化できない速さで読みすぎています。胃にもたれるような感じで頭が締め付けられているような感覚があります。かといって記憶に自信がないために読んだものを取り出せず、どこかに痕跡はあるにせよ、自分のものにならないのです。
遠い誰かに対するとりとめのないメッセージみたいな感じにして書きました。たぶん、あなたのことを私が知る機会はないと思います。返信とかコメントとか別にいらないです。そういう関係がいいのでしょう。何か考える素材にでもなれば幸いです。何を考える素材かは自分でもよくわからないのですが。今日もお元気で。
登録:
投稿 (Atom)
