病気になった一因は突き詰めかも、、、

ものごと突き詰めすぎるとよくないと思いました。言葉が典型ですけど、日常使う分には十分用は足せるけど、あんまり突き詰めすぎると魔性の部分が出てくるような。この世界の矛盾とか、言葉やら自分の精神のもつ矛盾とか、、、「頭がよすぎる」とはよく言ったもので、朦朧とした頭で考えすぎるとパカッと何かが裂けてしまうような危うさって日常世界やら自分の心にはあるんじゃないかと。「頭がよすぎる」といっても本当の意味で頭がよかったりするのではなく、中古車に無理をさせて、エンジンがオーバーヒートしてしまうような感じかもしれません。

言葉の酔っ払い

さっき文章かいて、自分の悪しき傾向が少し見えてきた。言葉に酔ってしまうことだ。
大体、文章を書いているうちに酩酊してくる。酒がなくても言葉で十分酔える、意識ははっきりしているぶん、酒よりも酔える。そして、言葉の酔っ払いは酒に酔った奴よりも始末に悪い。

表現するという形で他人に絡んでくる。感想がききたくなる。相手は迷惑だ。酒に酔った奴の相手もめんどくさいが、言葉に酔ったやつは始末におえない。

自分の言葉に酔えない奴が他人を酔わせることができるのだろう。
自分に催眠術をかけるのではなくて、他人に催眠術はかけないといけない。

出汁食材

「下手」「文章」「味」というキーワードで検索していったら出汁食材という用語に出会いました。
文章の味なんか自分で求めちゃいけないのかもしれませんが、味を出すには出汁をとらないといけません。

昔、特に大学で習うお勉強とかが乾物に見えたことがあります。そのままでは食えない。そのかわり水に戻したりして食べやすくすると高級食材になります。

会話の話題としての高級食材ですね。私が勉強してた植物学とかはちょこっと下ごしらえすれば話題の種になりますが、数学とかはまさに乾物。でもほんの初歩のところでも、うまく水にもどしたりして食べられるようにすれば、会話の題材としてむちゃくちゃ面白いテーマになります。

水に戻して食べるという文化もそれほど普及していないので相場もそんなに高くないような気がします。
調理の方法を間違えると楽しみのための会話ではなく、ただのお勉強、苦い薬になります。
これはいだだけません。

言葉を研ぐのならご馳走するために言葉を研ぎたい

最近気になること。お笑い芸人の進化。気になるのは頭の芯が痛くなるような笑いであること。彼らは笑いをつくるために言葉をつきつめているように思える。笑わせるほうも、笑うほうもどうかしてると思う。といいながら私も笑ってるけどね。

次に気になること。鬼嫁番組。「奥さん」「怖い」とかで検索すると薄っすら見えてくるけど、鬼嫁的な人は増えているような気がする。でも番組と違うのは鬼嫁は鬼嫁で悩んでいるみたいなこと。言葉で傷つけちゃうことに鬼嫁は鬼嫁で心痛めてるみたい。

ここからはトンデモな説だけど、進化したお笑いを見ながら鬼嫁が言葉のつめとキバを研いでいるという説。
とはいいながらトンデモな説というよりも偏見かもしれぬとも思っている。鬼嫁という言葉は便利なので、ついつい相手のおでこに張ってしまう。モンスターペアレントしかり。たぶん実態はマスメディアが伝えるよりも複雑だろう。でも伝えるためには単純化しないと伝わらないのが悲しい。もろもろのステレオタイプが氾濫する裏には伝える対象のもつ複雑さと伝えるための単純化の必要性が絡み合った形で存在するという事情があるのだろう。言葉を使って考えるのがもどかしい。

タイトルから全然遠いところにきてしまった。まったく、私の言葉というよりも思考法は起承転転転だ。

全知全能とあらゆること

あることはあらゆることの中にすでに存在しているという言葉は自分でもヒットじゃなかろうかと思って、「ある」「あらゆる」「存在」で検索したら、やっぱりヒットでした。面白いことは全知全能という用語を釣り上げたことです。全知全能という概念はあらゆるという単語から引き出されたものではないでしょうか？
あらゆるという日常語を突き詰めて考えると、やはり古代人もそこに尋常ならざるものを感じて全知全能という概念に至った。トンデモな説ですけど、今日考えたことの記録として残しておきます。

考えてみれば全てとか絶対とか平気につかってますけど、すごい言葉ですよね。子供のような素朴な心で考えれば日常の言葉にもとんでもないことが結構みつかるかもしれません。化石化したり、手垢がついてしまった、飼いならされた猛獣のような言葉たち。

勝負師の狂気とバベルの図書館

いきなり孫引きです。


「将棋には怖いところがある。（中略）将棋だけの世界に入っていると、そこは狂気の世界なのだ。ギリギリまで自分を追いつめて、どんどん高い世界に登りつめていけばいくほど、心がついて行かなくて、いわゆる狂気の世界に近づいてしまう。一度そういう世界に行ってしまったらもう戻ってくることはできないと思う。入り口はあるけれど出口はないのだ。私自身、アクセルを踏み込むのを躊躇している部分がある。経験からも、一年なり二年なり、ずっと毎日将棋のことだけを考えていると、だんだん頭がおかしくなってくるのがわかる。入り口は見えるけれど、一応、入らないでおこうと思っている。」
「決断力」角川oneテーマ21 (新書) 羽生 善治 (著) 96-97p
http://japonism.weblogs.jp/japonism/2007/09/post_3ec2.html　孫引きのソース

勝負師にとっての狂気なのですが、その入り口は、宇宙のはじめから、あるいは宇宙にかかわりなく、将棋宇宙は存在したことなのかもしれません。将棋のルールが確定されれば、将棋宇宙の中に羽生の棋譜もすでに存在するのです。ルールが確定されればその先に戦略やら抜け穴やらの物語が展開するのはすべてに共通するのかもしれません。宇宙の背後に存在する、人には知りえない、真の物理法則やら、公理から展開していく数学の世界。スポーツの世界や、経済行為もそうでしょう。果てや卑近なる個人の習慣やら、二人の間だけに存在する暗黙のとりきめ。そのようなルールから派生するさまざまなことが宇宙のはじめから、あるいは宇宙にかかわりなく、存在したと言い立てることは確かに狂気の世界に属するかもしれません。

でも、私の創作というよりも、文学作品としてもうすでに語られています。
「バベルの図書館」という作品です。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%99%E3%83%AB%E3%81%AE%E5%9B%B3%E6%9B%B8%E9%A4%A8


どんなとてつもないアイデアも飼いならしていけば狂気にはいたらないような気がします。大昔の人にとって
毛穴の中に入る無数の仏様など、むやみに小さなことや、むやみに大きなことは紙一重の世界だったのかもしれませんが、今は億とか兆なんて数はコンピュータがらみではたいしたことのない数字ですよね。

内角の和は180度になる、とか円周角は等しいとかいうこともある時代の人にとってはとてつもないことだったのかもしれないし、本当は感覚が麻痺しているだけで、今でもとてつもないことなのかもしれません。

直線は点の集合であるとか、概念上の点は大きさをもたないとか不思議なことは数学の世界にはいっぱいありますよ。

今日の文章、全体的に意味不明だったかもしれないし、人によってはまじめに私のことを心配している人も中にはいるかもしれません。頭の中で何を考えるかは自由なので変なことばかり考えているのが実は私の精神生活のような気がします。しかしねえ、頭で考えるのは自由だけど、表現するのはぜんぜん自由じゃありません。

P.S「バベルの図書館」なんですけども、一口で言えば、アルファベットで書かれた文書は、アルファベットで書かれた文書の集合の中に属しているというただそれだけのことなのですが、何も伝わりませんね。さっきの話はあることはあらゆることの中にすでに存在していると書けばいいのかもしれません。こっちもうまくつたわっているのかなあ。あらゆることが明確にイメージできる人は何も苦労がなくていいですね。ただ、そういう人は存在していること自体が苦労なのかもしれません。普段なにげなく使っている言葉の中にもまがまがしいものが含まれていそうで怖いです。

メモの書きつけ

ちょっとハイテンションになっているときに書いたメモを載せます。

>道いく草が草でなく
またたく星がただの星でない
周りのもので名前のついているものは多く
名前つかぬまでも
事物の背後には歴史と
歴史をこえた神秘的なつながりが
かすかにほのめかされる



多分誇大広告です。自己肥大の賜物です。
ここに載せたのは自己肥大なりのそのときの
心情を表していると思ったからです。

私、メルモちゃんのように自己イメージが変動するのです。
「大きくなるよ　小さくなるよ　す・ご・いよ」なのです。
まったく困ったものです。