自由度について

特に根拠はないけど、自由度は大きいと思う。

最近の生活について。

一方、体も心のある面もガタがきている部分もあるような気がする。

脆弱な基盤の上に毎日をのらりくらりとあまり考えることなく、楽しんでいるような気がする。

文章力は錆びついている。

考える力を落としたような気がする。

考える素材はいろいろ溜め込んだのかもしれないが、

消化不良のまま、不良在庫になっている気がする。

やっぱり自由度といっても根拠があやふやだった。

残念なことだ。

私自身が考える素材になっている。

残念なことだ。

内省の例文が多数出来上がったとはいうものの

最近では内省とか自己実験みたいな手段で研究される方もいらっしゃるようですね。私もそういう欲望はあるにはあるのです。ただ、やり方を知らない。
やり方を知らないにしても、素材を提供するくらいのことはできると思うのです。

過去の自分は時間が経つと自分ではあっても、現在の自分からは遠くなります。過去を眺めることによってある程度は客観的に自分を把握することができます。

一方で私はある程度の観察者です。記録したり公表したりとかはプライバシーなのでしませんが、メモくらいはときにしますが、親しい身近な人でも結構突き放して眺めるときがあります。テレビはあまり見ませんが、人間観察のために見ることもあります。youtubeとかは繰り返し観察できるいい媒体だと思います。文字による記録の観察をするときもあります。

といっても、単に眺めているだけです。詳細な分析とか分析に基づいた記録とかはしません。また例によってその方法も知りません。

なんのために？

アサガオの観察から始まって、小学校から高校にかけて、小規模ではありますが、子供レベルのランの栽培をしました。刻々と植物の姿は移り変わっていきます。

青年期の多感な時期にアジア周遊しました。肌でもって1980年代後半のアジアを体験しました。短いのであれば、デリー一泊とかカトマンドゥ一泊とかそんなのもありますが、街の中に実際に行ってみて、その全体的な感じを受け止めるというのも何かいいことがあるかもしれません。

話はずれ気味ですが、経験値を得たいという気持ちがあります。経験値という観念がどうも頭の中に刷り込まれているようです。そして、経験値を得たうえで何らかのものを外部に出力したいという欲望があります。どうせ脳はいつかは消滅します。記録も儚いものですが、残して発信すれば、どこか必要な人に届くかもしれません。そんな人がいるかどうかはかなり疑わしいですが、ともかくそういう儚い希望でもないと記録なんてできません。別に自分の存在を半永久化したいという大それた希望をもっているわけでもありません。しばらく後の自分が読み返せるというそれだけで今のところ十分です。だから必ずしも、私のことをよく知らない人に向けてわかりやすいように書かれているというところはうまくできていないかもしれません。読まれる方がいたらごめんなさい。

要するに独り言みたいなものかもしれませんね。

ただ、問題は内面が表現されている部分もあるかもしれないと思うことです。ショールームみたいな内面であって、しかも田舎のショールームであって見せ方もあまりうまくないと思います。でもその分いろいろよくみれば結構リアリティのあることも垣間見れると思います。少なくともこう見せたいという意図のもとというよりは今思いついたままにあまり無検閲に出しているような感じです。

内省という作業によって内面が発見される、あるいは構築されるという側面はあると思います。個人的にこれはひと財産だと思います。日本語の中に富があるとするとそういう富が本来なのではないかと思います。ある種の懐かしさを漂わせた富。でも、見えないにも関わらず、ひとたび失われたら復元するのもむずかしく、復元したと思ってもイミテーションにしかなりえないような富。そういう富のあり方もあるのではないかと思います。貧乏人の富ではあってでもですね。自分で書いたもののあまり説得力はないようですね。読まれた方も納得されないと思います。

あるいは今の人のある部分の欲望はそういう方面に向かいつつあるのではと読む人もいると思います。選択して購入するという方法では表現できない宝飾品としての心の富。書いたそばから書きますが、借り物競争みたいなもので、たぶんまだ血肉化されていないもの、消化されていないものを並べ立てているにすぎないという疑いを自分自身に対して持っています。

最近の私は消化できもしないものを消化できない速さで読みすぎています。胃にもたれるような感じで頭が締め付けられているような感覚があります。かといって記憶に自信がないために読んだものを取り出せず、どこかに痕跡はあるにせよ、自分のものにならないのです。

遠い誰かに対するとりとめのないメッセージみたいな感じにして書きました。たぶん、あなたのことを私が知る機会はないと思います。返信とかコメントとか別にいらないです。そういう関係がいいのでしょう。何か考える素材にでもなれば幸いです。何を考える素材かは自分でもよくわからないのですが。今日もお元気で。

無防備に情報を晒してきたけど、この先

無防備に情報を晒してきたけど、この先どうなるのだろう？という不安が若干ある。
いままで、比較的、ひっそりとした環境だったため、安心して情報発信を続けられていた。
裏を返せば、情報発信の怖さについて無感覚だった。
言葉を選ぶという知恵もあまりわかず、よくもわるくもオープンだった。
これも性善説に立っての発想である。

でも、現実の世界はというと性悪説の世界に近いと思う。
心無い人は、不特定多数であれば一定の割合でいるものだと思わねばならない。

かといって疑心暗鬼になっているかといえば、むしろ腹を括らなければならないという
感じが強い。どういう悲劇的な展開が待っていたとしても、その一歩は自分の意思で
したものだ。自分の蒔いた種は自分で刈り取らなくてはならない。それが責任という
ものだと思う。自分についてはの話である。個人の苦しみですめばいいのだろうけど、
世の中何がどう転ぶかわからない。

せめて、謙虚にしていて、高慢にならないように、高慢に見えないように注意したい。

たとえ精神病の履歴があっても

たとえ精神病の履歴があったとしても、人生は十分楽しめるという事実をうまく表現したい。そういう風に見えるように見せるのではなく、自然な日常の記録の中からそういった感じが読み取れるような感じにしたい。

同じ病気を抱えたすべての人がそうなのかはわからない。どちらかというと、行動圏は狭いので、限られた範囲の中でのことしかわからない。それでも、自分なりの人生を楽しんでいるように見える人は結構いる。中には能動的に私などよりも活動的に動き回り、社会的に貢献されている方もいる。

身の丈というのがあるので、私はそういう感じというよりは、別の道をとるような気がする。淡々と日々の歩みをつむぎたい。

充実した人生というのは何を指すのかわからない。自分なりの楽しみが見つけられたら、それは幸せと呼んでもいいのではないか。小さな花でいい。

キュウリグサ、キランソウ、ニワゼキショウ、そこらへんにある小さな花でもよくみれば面白い花も多い。

よく見れば面白い、というふうなスケール感覚って意外といいんじゃないか。
よく見れば、でいいじゃないか。

統合失調症と膠原病

統合失調症と膠原病を併発させているケースはネット上であるかどうか見てみた。
数は少ないがちらほら見られ、「物忘れがひどい」とか「考えることができない」
とかいった今、私が抱えている問題が挙げられていた。

能力障害が今後進んでいくかもしれないことは実にさびしいことではあるが、
では、何が残るのか？というのも気になる。

幸い、過去にとった杵柄というか、ある程度、自分について記述ができるので、
まだできること、どうできないかについて、そして、その時々での希望の見つけ方
など、いろいろできる限り工夫してみよう。そういう意欲がまだあるということは
今のうちにやっていると意味あることもあるのではないかと思うのだ。

一方的に喪っていくに任せるのはまあ、それはそれで東洋的であるがまま
という感じもしないでもないが、せっかく生まれてきたのだから、
まだ猶予されている時間とかを精一杯悪あがきしながら使い切りたい
ものである。ま、無理は禁物ではあるが。

今の自分のいる地点だと「夢も希望もない」にも「まだ希望があるよ」にも
両方見えてしまう。

今いる地点の「地理的配置」「気象条件」みたいなものを記述して、
自分なりの「見えない地誌」でも書きつけてみたいと思う。

不備の多い、記載には違いないだろうが、あとに「ここ」を通った人は
もっと賢いだろうから、言葉にされたものなど見て、どこがポイントなのか、
その人その人で勝手に見てくださるだろう。

今は苦楽の絶妙なバランスの上にいるとしておこう。
時間は無常だから、どんどん移り変わっていくのだろうけど、
砂の上にでも文字を書くようにして、
自分の浜辺の貝殻でも拾いつつ、
大いなる自然に思いをはせよう。

自然観というほどのものは自分にはないかもしれないが
降りかかってくるものどもと向き合いながら
あれこれその日、その日思いつくものでも書き散らしていこう。

あまり内容のあることは書けなかったし、書けているレベルも
たいしたことないのであるが、それが今の自分の精一杯の
ところなのだろう。

その日、できることを選び、形にしながら、日々過ごしていこう。

あけましておめでとうございます。

あけましておめでとうございます。
画像サイズが大きくなってしまい、個々には遅れませんでした。
ごめんなさい。ことしもよろしくお願いします。

サルメンエビネをモチーフにして、あと、漢字文化を生かそうと工夫しました。

サルメンエビネ
https://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%B5%E3%83%AB%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%82%A8%E3%83%93%E3%83%8D&biw=1553&bih=933&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwjktdTo84fKAhXjGqYKHTp4BmMQ_AUIBygC

 

 

さあ、暮れが近づいてきた。

暮れには大体、調子が崩れることが多い。

今年という列車が思い出をのせて、虚空に旅立っていくというイメージ
が重なってしまう。

銀河鉄道999の影響なのかどうか。

あくまでも、文学的、あるいは詩的な意味と限定したほうが安全かも
しれないが、出来事、あるいは時は活きているような気がする。
それは人間的要素に染まったイメージだからかもしれない。

紙の上の文字はインクの染みにすぎないかもしれないが、
心の中に納まった言葉は生きているといえるのかもしれないと思う。

心から心に移った言葉たちも生きているといえるのかもしれない。
それが相手にとって働きをもった言葉ならなおさらのことである。

そんなこと考えるから、いつかやってくるだろう自分の死というものを
そんなに恐怖することはない。美化もしないし、心が弱いほうだから、
いざ、そういう場面に遭遇したら、みっともない姿をさらすかもしれないが、
運しだいという感じだろう。

バクトリア王国。ロマンを誘う国だが、ミリンダ王の問いが残るくらいで、
文字資料はそんなに恵まれないらしい。余白が多いという意味合いでは
かえって史料の少なさがロマンをかきたてる要素にもなっているのかも
しれない。

現代は出版された本でさえ多くて書庫の無縁仏となり果てるケースが
ほとんどなのかもしれない。

逆に読者としての存在の価値が上がっていることは確かな気がする。
一人ひとりの読者が本を読むという習慣を支え、その人自身やその人
の周囲に読者界とでもいえるエコシステムをつくっていく。
本を読むことに価値があると思えるミームを広げていっているような
気がする。地理的だったり、社会的にだったり、周辺的であればあるほど
大事なような気がするし、もしかしたら、中心ー周縁といった固定観念すら
もほどいてくれるかもしれない。

私はきっと死ぬまで銀河鉄道999の存在を忘れることはないだろう。
私の存在をいつまでも覚えていてくれている遠くの存在っているのだろうか？
そんなに多くの数、別にいなくてもいいのだが。

誇大妄想な感じではないので、いつまでも読まれるだろうとは
あまり考えないのだが、そしてそういうことを想像することさえ
今の状況だと難しいのであるが、ただひとつだけ、遠くに届いてほしい
ことがある。

この文章が遠くに届いた程には、逆の方向からも届く望みが開かれている
ということ。若い時間を無為に過ごさなければなおさらである。

次の時代を静かに準備しよう。
もし、何か大きな世の中の動きがあったときも、あわてずに、
地域のコミュニティを硬く維持しながら、
次の時代を担う受け皿となれるよう、自分の言葉の道具を研いでおこう。

不穏な感じが進行し、国際情勢も、環境問題も深刻化していくけれど、
今まで歴史が続いた程度には、この世界には安定性があると信じる。

だから、結果はどうあれ望みを捨てずよく生きて、
自分なりの存在感を主張していこう。

その人の立場にたってみれば、その人を主役とした物語が成り立つはずだ。
その器に自分なりの中身を盛り付けていこう。

P.S　しばらくブログ書いていなかったので、facebookふうのだらだら文章になり、
支離滅裂でまとまりの欠ける文章になってしまった。
別に革命思想を信奉するわけではないが、今は変動期とみている。
今の延長線上に未来の姿は思い描けないが、萌芽的な要素はかなりそろっている
と見ている。どの芽に時間を投資するか、選択眼が試されている。