Automatism

What iw automatism, In fact, I dont know, I try move my hand semi-automatic.
I imaged empty in my mind, something follow out from the depth.

自動書記やってみた。

気味のわるい話で恐縮なのですが、自動書記というのをやってみました。
といっても、無意識にまかせた、落書きですね。

なんのことはありません。意識水準を落とすと勝手に手が動き出します。
気持ちをあいまいにして、適当にものを書いていくわけですね。

ひとによっては宇宙とつながるなんていうひともいますけど、
結局その人の中のものがでてくるだけですね。

宗教に強く引かれたひとが自動書記するとあらら、宗教臭い作品が
できあがる。ただそれだけです。

媒体としてのセカンドライフ

Twitterをやりはじめてきて、だんだん気づいてきたことはセカンドライフをやっているというよりはセカンドライフを媒体にアートを表現しているという様相が濃くなってきたことです。
デジタルアートの強みは地方にいても、作品を多くの人に見てもらえることやら、なし崩し的に世界の人に感想をもらえたりすることです。物体としてのアートであれば、活動範囲は県内に限られます。おそらく首都圏とか住んでいないといろいろな人に見てもらう機会もなかなかめぐってこないでしょう。

地方の人は県大会、全国大会、世界大会みたいな階層的な宇宙に住んでます。デジタルアートであれば、するすると世界の人に作品をみてもらえます。日本はアニメとかでも評価が高いのでこころなしか世界の人の目も好意的な感じがします。

機会という点では80年代には考えられなかったような世界の到来です。確かに競争は激しく、私も貧乏臭い生活してますけど、可能性だけは満ちていてそんなところがこの時代の好きなところです。

意識の変容

最近の体の調子なのですが、ネガティブな気分がこみ上げてきたりして、体質としての悩み癖みたいなのができてしまっているので、瞑想や、ヨガ、気功のありがたみがよくわかるようになりました。これらは20代の後半にはじめましたが、当時は悩む体質もなく、目をつぶったり、体操をしても退屈なだけであまりありがたみがわかりませんでした。気感だけはちゃんと出てたのでまじめにやっておけば、それなりに気功は上達したのかもしれませんが、まあ、なにせなまけものですから。
最近はこれらの行法を行うことによって心が落ちつくということのありがたみが身にしみます。ただし、最近の問題は行き過ぎちゃうのです。トランスに入ってしまう。

トランス、といっても習ったわけでもないので、それがトランスなのかわかりませんが、意識水準がかなりさがった催眠状態にあることだけは自信もっていえます。最初の文章読まれた方は誤解されているかもしれませんが、私は必ずしも神秘主義者ではありません。かといってすべてを割り切れるほどものごとがわかっているわけでもありません。迷いの道に入っているといわれればそのとおりというほかはありませんが、神秘主義と合理主義の間の中立的な立場をとろうと無意識のうちに選んでいたのかもしれません。それは迷いの道に過ぎないといわれればそれも仕方がないです。

ネガティブな気分がこみ上げてくるという発作は、昔から続くのですが、それは世界が変容したように知覚される発作がだんだん曖昧になって今の形に落ち着いたものでした。最近はそれは非定型精神病の症状というよりカミダーリという状態に近いのではないかと内心思っていました。

意識水準が下がったという現象は同じでもそのときの捉え方ひとつでバッドトリップ＝カミダーリ、瞑想で気分を落ち着けるートランス、免疫なしー急性分裂病状態、てな感じなのではないでしょうか？、

アイデアの種をまくひと、育てるひと、刈り取るひと

昔から考えていたことなのですが、アイデアの考案者と実行者は分業したほうがいいのではないかという話です。アイデアの実行者はブランド力とか職権など社会的力が必要です。一方アイデアの考案者に必要なのは創造性などです。考案者といっても、とっかかりを生み出すひと、アイデアを増幅したりして、そのアイデアを利用してみようと第三者が思えるところまでアイデアを育てるひとなどいろいろです。

世の中の仕組みでは、アイデアを育てたひと、多くはバトンを手渡すようにして、アイデアを引き継いできたのかもしれませんが、下手をすると失敗者として扱われ、刈り取った人だけに光が当たります。まあ、刈り取らないと利用できませんものね。

アイデアを刈り取るといえば、現代生活を謳歌すること、現代社会の技術を利用させていただくことは結局なんだかんだいって先人のまいた種を刈り取って食卓に乗せているということなのかもしれません。先人が仕事をやりつくして、自分たちには生計を支えたり、社会的な業績を得る手段としての仕事がもう残っていないと恨めしい目つきで先人をみればいいのやら、自分たちは無料で何でも食べられる料理店にいて、満漢全席を日常的に食べているような身分であるのやらわかりません。

治療のための踊り 六調とヴィンブザをつなぐ

踊りってそもそも何なのかって思っていたらこんなのがありました。
http://www.youtube.com/watch?v=LGu5E4fLl2U
Vimbuza(ヴィンブザ)という踊りだそうです。

日本語の説明はこちらを参照ください
http://www.accu.or.jp/masterpiece/21afr_jp.htm
ここにも少し記述があります参考にしてください
http://www.unu.edu/gs/files/2007/kz/KZ07_Ohnuki_fullText.pdf

奄美に六調という踊りがあります。
http://www.youtube.com/watch?v=aMH8Iv3rjWI

動画の中のバラけてカオスティックなところがステキなのですが、
多分六調の世界の中では副次的な効果として癒しがあるのかもしれませんが、その始まりにおいてはもっとはっきりした形で治療という意味合いがあったのかもしれないなあと妄想してます。

六調とVimbuza(ヴィンブザ)を関連づけて考えてくれる人がネット上に出てくればいいなあと願ってます。

便利屋アーティスト

便利屋　大工　で検索してたらほのぼのとしたページがでてきました。
http://www.donchan.jp/

>みんなの便利屋どんちゃんのルーツは大工さん！
だから住まいのトラブルでもリフォームに何でも対応できる便利屋さん。
手先が器用などんちゃんはお家の便利屋アーティストな大工さんです


正直いいなあと思いました。
と同時に便利屋アーティストというコンセプトはネット上では十分育っていないなあという印象も受けました。

手先が器用という言葉からはブリコラージュという用語がただちにでてきます。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AA%E3%82%B3%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%A5
コラージュ表現はときどき試してみることがあるので便利屋アーティストという表現はぴったりです。

というわけでしばらく「便利屋アーティスト」というどんちゃんの考案した言葉の種に水をやって肥料をやって育ててみることにします。

セカンドライフの中でこそ便利屋アーティストというコンセプトは生きるはずなのです。

苗まで育ったらだれか続き考えてくれる人もでてくるかもしれません。